Sunday, August 3, 2025
Home Blog Page 66

Selamat atas Keberhasilan Mencapai Gelar Doktor

Admin Web
-
0
Selamat atas Keberhasilan Mencapai Gelar Doktor

Selamat atas Keberhasilan Mencapai Gelar Doktor

Dr. ARIEF RAHMANA, ST., MT.,

Dosen Tetap Program Studi Teknik Industri Fakultas Teknik

LULUS PROGRAM DOKTOR (S3) DARI UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA (UPI)

DENGAN JUDUL DISERTASI:

EFEKTIVITAS MODEL PELATIHAN BERBASIS SIMULASI DALAM MENINGKATKAN KOMPETENSI MANAJEMEN PROYEK

 

Selamat atas Keberhasilan Mencapai Gelar Doktor 2

Dr. OKTRI MOHAMMAD FIRDAUS, ST., MT.,

Dosen Tetap Program Studi Teknik Industri Fakultas Teknik

LULUS PROGRAM DOKTOR (S3) DARI INSTITUT TEKNOLOGI BANDUNG (ITB)

DENGAN JUDUL DISERTASI:

MODEL BERBAGI PENGETAHUAN ANTAR DOKTER PADA RUMAH SAKIT PENDIDIKAN DI INDONESIA

Universitas Widyatama, PTS Peduli lingkungan Hidup

Komunita2 Utama
-
0
Universitas Widyatama, PTS Peduli lingkungan Hidup

Universitas Widyatama, PTS Peduli lingkungan Hidup

PTS Peduli lingkungan Hidup

Universitas Widyatama, PTS Peduli lingkungan Hidup. Peringatan Hari Lingkungan Hidup Sedunia Tingkat Kota Bandung tahun 2015 diselenggarakan di PT. Pindad (Persero). Acara yang dipelopori BPLH Kota Bandung dihadiri Wakil Walikota Bandung Oded M Danial, Ketua Badan Pengelola Lingkungan Hidup (BPLH) Kota Bandung Drs. H. Hikmat Ginanjar M.Si,; Ibu Atalya Praratya Kamil selaku Ketua Program Kesejahteraan Keluarga (PKK) Kota Bandung serta Direktur PT. Pindad tersebut mengundang kalangan instansi pendidikan, komunitas pecinta lingkungan serta pemenang nominasi setiap kategori yang telah dinobatkan oleh BPLH Kota Bandung.

Universitas Widyatama sebagai undangan mendapat penghargaan sebagai Lembaga yang Peduli Lingkungan di Kota Bandung. Langkanya suatu lembaga melek terhadap lingkungan sekitar terutama penggunaan alam yang tidak sesuai dengan prosuder pemerintah sehingga menimbulkan kerusakan sampai dengan bencana alam. Secara berkesinambungan dan dalam kebersamaan antara civitas akademika UTama dengan BPLH telah melaksanakan berbagi program meliputi Program Bebersih Sungai, Program Kampanye Uji Emisi Kendaraan Bermotor, Program Rehabilitasi Wilayah yang terkena musibah bencana alam, juga pendirian lembaga pelatihan anak berkebutuhan khusus oleh Yayasan Widyatama sebagai program Corporate Social Responsibility (CSR) yang selalu berhubungan dengan Lingkungan sekitar.

16 Juli 2015. Universitas Widyatama sebagai undangan mendapat penghargaan sebagai Lembaga yang Peduli Lingkungan di Kota Bandung. Langkanya suatu lembaga melek terhadap lingkungan sekitar terutama penggunaan alam yang tidak sesuai dengan prosuder pemerintah sehingga menimbulkan kerusakan sampai dengan bencana alam. Secara berkesinambungan dan dalam kebersamaan antara civitas akademika UTama dengan BPLH telah melaksanakan berbagi program meliputi Program Bebersih Sungai, Program Kampanye Uji Emisi Kendaraan Bermotor, Program Rehabilitasi Wilayah yang terkena musibah bencana alam, juga pendirian lembaga pelatihan anak berkebutuhan khusus? oleh Yayasan Widyatama sebagai program Corporate Social Responsibility (CSR) yang selalu berhubungan dengan Lingkungan sekitar. 16 Juli 2015.

Education and Career Seminar

Admin Web
-
0
Education and Career Seminar

Education and Career Seminar

English Club Universitas Widyatama menyelenggarakan Education and Career Seminar How do I Learn To Be Sucessful in Foreign Country. Seminar yang diselenggarakan Sabtu 2 Mei 2015 di GSG Universitas Widyatama menghadirkan pembicara Dicky Alfarizy (Founder Dreadock), Hedi Rusdian (Founder of Fourspeed) Chairiawaty H, Dra., M.Si., Dipl., Tesol (Dosen Bahasa Inggris Widyatama), dan Firman Sutarman H (EC Senior).

Enjoy Culinary V

Admin Web
-
0
Enjoy Culinary V

Enjoy Culinary V

Untuk kelima kalinya Enjoy Culinary diselenggarakan mahasiswa Widyatama. Acara diselenggarakan di area Pustakaloka Universitas Widyatama, tanggal 27-28 April 2015. Enjoy Culinary adalah event tahunan yang merupakan Expo Kuliner menyajikan berbagai kategori kuliner yang digemari mahasiswa

Ngantor tanpa Kantor Virtual Office dan Co-Working Space

Admin Web
-
0
Ngantor tanpa Kantor Virtual Office dan Co-Working Space

Anda sedang mengembangkan bisnis Anda dan membutuhkan tempat untuk bekerja, berinteraksi, berkolaborasi dengan budget yang minim Virtual office dan Co-Working space bisa menjadi solusi! Apa itu virtual Office dan Co-Working Space.

Co-Working pertama kali digagas oleh Bernie DeKoven pada tahun 1999, yang kemudian pada tahun 2005 Brad Neuberg mulai mengembangkan Co-Working yang lebih terorganisir. Pada akhirnya beliau pun kini menjadi founder dari tempat Co-Working pertama (yang mulai komersil) yang bernama Citizen Space, berlokasi di San Fransisco,US. Hingga saat ini keberadaan Co-Working Space di berbagai negara di belahan dunia lain menjamur dan kini menjadi bisnis yang menggiurkan di negara-negara maju. Hal ini dikarenakan sebagian orang bekerja dengan mobile phone dan Laptop dimana kantor tidaklah penting lagi. Para Co-Working bekerja dengan kebebasan mereka sendiri dengan menciptakan komunitas, lingkungan kerja serta tempat pertemuan sendiri.

Sedangkan di Indonesia Co-Working space pertama yang dibuat bernama Conclave. Conclave Co-Working Space didirikan oleh Aditya Hadiputra dan Marshall Tegar Utoyo yang berteman semasa kuliah di jurusan SBM (Sekolah Bisnis dan Manajemen), Institut Teknologi Bandung. Conclave bisa dibilang merupakan Co-Working space baru di Jakarta. Co-Working space ini memiliki ruang auditorium yang bisa menampung 125 orang, ruang konferensi, perpustakaan, dan tentunya workspace. Pilihan paket yang ditawarkan Conclave cukup beragam, mulai dari paket per jam, paket harian hingga paket working space tahunan. Member Conclave bisa menikmati berbagai fasilitas seperti internet, locker pribadi, layanan printing, dan espresso. Paket untuk member Conclave bervariasi, mulai dari paket per jam dengan biaya Rp 50.000, per hari Rp 200.000, hingga per tahun dengan biaya Rp 25 juta.

Lalu apa sebenarnya Pengertian Virtual Oce dan Co-Working Space

Menurut Dictionary.com, virtual office dapat didefinisikan sebagai a combination of off-site live communication and address services that allow users to reduce traditional office. Karakteristik dari virtual office ini biasanya sudah menyerupai kantor sungguhan dengan adanya meja, kursi hingga ruang meeting apabila diperlukan. Selain fasilitas kantor tersebut keuntungan lainnya adalah alamat virtual office tersebut dapat dijadikan alamat kantor resmi kita. Penyedia virtual office yang sudah lama beroperasi di Indonesia ada beberapa, contohnya adalah Regus atau CEOSuite.

Co-Working space atau kantor perorangan adalah sebuah tempat dimana dalam ruangan tersebut terdapat beberapa entrepreneur yang berbagi ruangan tersebut dan dapat digunakan untuk berbagai macam kegiatan seperti untuk meeting, seminar, kerja, pertemuan dan lainnya. Selain lebih hemat, Anda juga bisa menambah jaringan rekan kerja Anda.

Tentu saja sebagai pemilik bisnis, seorang entrepreneur atau freelancer biasanya harus mempunyai alamat kantor yang dapat dimasukkan ke dalam SIUP ataupun kartu nama untuk didistribusikan kepada calon klien. Untuk menyiasati biaya pembuatan kantor fisik yang sesungguhnya, maka timbul ide penggunaan sebuah virtual office yang biayanya lebih terjangkau untuk jangka pendek- menengah bagi seorang entreprenuer atau freelancer.

Virtual office dan Co-Working berkembang sejak 2005 dan kini menjadi bisnis menggiurkan di negara-negara maju. Hal ini dikarenakan sebagian orang bekerja dengan mobile phone dan laptop mereka bisa bekerja dimana kantor tidaklah penting lagi. Para coworking bekerja dengan kebebasan mereka sendiri dengan menciptakan komunitas, lingkungan kerja serta tempat pertemuan sendiri.

Keuntungan terbesar menggunakan virtual office adalah fleksibilitas waktu dan tempat. Hanya dengan harga berkisar dari Rp. 450.000 ?Rp. 900.000 sebulan, sudah termasuk berbagai macam layanan mulai dari resepsionis profesional, hingga ruang pertemuan yang bisa digunakan beberapa jam per bulan. Selain itu keuntungan beragam dari Co- Working place dengan konsep berbagi tempat bekerja. Tidak seperti di ruang perkantoran konvensional, orang-orang yang berbagi tempat di sana biasanya tidak berasal dari perusahaan atau bisnis yang sama. Beberapa tempat co-working disediakan secara gratis, seperti Bandung Digital Valley dan Freeware di Jakarta. Sementara lainnya memerlukan biaya, dengan harga mulai dari Rp.15.000 per empat jam hingga 7 juta rupiah per tahun.

Kedua alternatif ini menarik para mobile profesional, freelancer, atau orang-orang yang sering bepergian. Banyak individu atau grup kecil pengusaha yang menggunakan kesempatan ini untuk membangun bisnis mereka sambil berbagi ide dengan lainnya di komunitas tersebut.

Menurut studi yang dilakukan oleh Deskmag (sebuah majalah yang membahas mengenai inovasi tempat kerja) yang dilansir oleh FastCompany, 90% dari orang-orang yang melakukan co-working merasa mempunyai rasa percaya diri yang lebih. Lebih lanjut lagi, hasil studi tersebut mengungkapkan fakta bahwa 71% partisipan mengalami kenaikan dalam hal kreatifitas dan 62% mengaku bahwa standar kerja mereka meningkat. Hal ini pula yang mendorong lahirnya co-working space pertama bernama Comma yang telah dibuka untuk umum di Jakarta awal 2013 ini.

Dan ini beberapa keunggulan Virtual Office di Co-working Space dibandingkan perkantoran biasa:

  1. Lingkungan kerja yang positif

Atmosfer kerja yang positif dan kawan kerja yang ramah dan menyenangkan juga menjadi pertimbangan. Ada juga alasan, bahwa mereka sedang memperbesar peluang untuk menambah jejaring sosial dan memperoleh tawaran bekerja sama dalam satu proyek baru.

  1. Interaksi sosial

Jejaring sosial juga akan semakin luas karena mereka tak berinteraksi dengan kawan kerja yang itu-itu saja. Interaksi sosial yang lebih variatif juga memperbesar peluang kerja baru. Hal ini bisa memperbesar peluang untuk menambah jejaring sosial dan memperoleh tawaran bekerja sama dalam satu proyek baru.

  1. Menjadi semakin ahli

Lebih memiliki nilai-nilai yang sama di antara mereka dan lebih sering berbagi pengetahuan dengan sesama pekerja. Dalam kantor co-working yang besar dengan pekerja lebih banyak hubungan antar- pekerjanya mungkin tak terlalu dekat. Tapi keterbatasan ini tak membuat sebuah ruang co-working lantas kehilangan manfaat bagi pekerja yang tergabung di dalamnya.

  1. Fleksibilitas waktu

Anda bisa mengatur pertemuan dengan klien ditempat anda bekerja dengan waktu yang anda tentukan sendiri.

  1. Kantor sekaligus caf

Suasana kantor co-working bisa dijadikan tempat rapat maupun tempat bertemu dengan klien. Hal ini dapat disesuaikan dengan kebutuhan anda. Rapat pun jadi lebih menyenangkan.

Ini dia 3 Co-Working Place yang ada di bandung

1.Bandung Digital Valley, Bandung

Didirikan oleh Telkom, co-working space yang gratis ini terletak di pusat Research & Development Telkom, Bandung. Dengan ukuran 1,200 meter persegi dan memiliki kapasitas 100 orang, Anda dapat menggunakan ini sebagai kantor perorangan, ruang meeting, ruang gadget dan lainnya! Untuk dapat menggunakan ruangan tersebut, Anda cukup melakukan register pada websitenya. Biaya: gratis

2.HackerSpaceBDG, Bandung

HackerSpaceBDG, Bandung

Co-working space ini didirikan oleh Reza Prabowo dan Yohan Totting, dengan tujuan untuk memfasilitasi startup, komunitas dan setiap individu untuk bekerja dan berkolaborasi. Tempat ini tersedia 8 ruangan dengan akses penuh internet. Biaya : Rp 500,000/bulan.

3.Pusat Kreatif Bandung, Bandung

Pusat Kreatif Bandung, Bandung

Pusat Kreatif Bandung didirikan oleh pemerintah Bandung dan terbuka untuk publik. Tempat ini menyediakan kantor perorangan, ruang se- minar, 2 ruang meeting, dan akses internet. Biaya: gratis

Jadi, tunggu apalagi yuk kita mulai co-working di virtual office dari sekarang =) (Astriawati Jeinab)

 

PERJALANAN TINA DI NEGERI KINCIR ANGIN

Komunita1 Utama
-
0
PERJALANAN TINA DI NEGERI KINCIR ANGIN

A Journey to AMSTERDAM

Tina Cesar, siapa yang tidak kenal dengan perempuan energik, lincah dan imut ini, salah satu Duta kampus Widyatama jebolan Fakultas Bahasa pada tahun 2009 di bawah asuhan Ibu Fitrah Rumaisa (Ica) /Dosen Fakultas Tekhnik saat ini. Tidak pernah ada yang menyangka cewe gaul ini saat kuliah di Widyatama jarang sekali pergi keluar rumah. Paling jauh ke wilayah Yogyakarta saat KKL.

Tertarik oleh tawaran teman menjadi guide traveler wisatawan asing. Cara kerjanya apply (melamar) ke salah satu situs menawarkan wisatawan asing untuk mau kita guide dan wisatawan tersebut selama kita guide menginap di rumah kita. Wisatawan pertama berasal dari Belgia selanjutnya mulai banyak dari Negara lain seperti Amerika serikat, Jerman, Korea Selatan sampai Sudan.
Secara tidak langsung dengan aktifitas ini saya jadi memiliki banyak teman dari berbagai Negara sehingga menambah wawasan. Mimpi saya menginginkan suatu saat traveling ke luar negeri semakin kuat entah itu untuk bekerja maupun menuntut ilmu, ujarnya.

Salah satu yang ditawarkan adalah semacam pertukaran pelajar (cultural exchange) jadi kita tinggal di salah satu keluarga di Negara tersebut sesuai perjanjian awal apakah mereka yang menanggung semuanya seperti biaya tinggal, visa, flight tiket, asuransi dan yang lainnya. Akhirnya setelah hampir lebih dari 6 bulan mengirimkan profile, salah satu keluarga di Amsterdam Belanda bersedia untuk menerima saya tinggal di keluarga mereka.

Persetujuannya saya dapat tinggal selama 1 tahun dengan kewajiban bekerja selama 5 jam setiap harinya untuk mengasuh anakanak mereka. Pengalaman paling berharga?selama satu tahun di Belanda walaupun tidak berupa titel tetapi secara langsung kita dapat menyelami kebudayaan asli mereka karena kita berinteraksi secara langsung dengan mereka.
Sampai disana saat akhir bulan Desember kala musim dingin dan mulai bersekolah bahasa Belanda di bulan Januari. Kendala terbesar adalah karena memiliki tugas mengasuh anak-anak yang tidak bisa berbahasa Inggris sama sekali. Dalam 5 (lima) bulan mulai lancar berbahasa Belanda. Setelah 8 (delapan) bulan pindah host family ke sebuah keluarga di kota Den Haag sampai akhir saya tinggal disana. Pengalaman atau pengetahuan yang didapat kala hidup disana adalah bagaimana sangat terorganisasinya segala aspek kehidupan baik saat kita berada di masyarakat maupun dalam keluarga, penghargaan terhadap waktu (telat 2 menit pun sangat dipertanyakan), respect terhadap individu lain tanpa melihat siapa individu tersebut (semua orang equal/sama).

Beberapa sisi negatifnya adalah karena terlalu individualistis maka sukar sekali kita mendapat pertolongan dari orang lain saat kesusahan di area umum karena mereka pun memiliki kehidupan atau kegiatannya masing-masing. Stereotype orang Belanda pun sangat terkenal akan hemat bahkan cenderung pelit.
Kala mengikuti Duta kampus Widyatama awalnya tidak sengaja bahkan dipaksa oleh teman yang lain. Bahkan kurang percaya diri melihat kontestan yang lain, tetapi akhirnya terpilih. Pesan yang didapat adalah bahwa kita bisa menjadi atau meraih apapun walaupun hal tersebut sukar untuk diraih. Setelah lulus diterima di FEDEX di bagian administrasi tetapi kurang interest (tertarik) karena menganggap bukan passion (keinginan) dari diri sendiri sehingga mulai apply (melamar) lagi ke situs-situs dan dalam waktu dekat akan mencoba stay (tinggal) di salah satu keluarga di Negara Jerman.
Pesan singkat untuk adik-adik mahasiswa Widyatama tercinta adalah jangan pernah takut untuk mencoba segala hal yang positif yang dapat menumbuhkan passion (keinginan) kita, terus bangun kepercayaan diri, dan jangan pernah takut salah dalam mencoba hal yang baru. (Fe)

Bandung Selatan Jejak Kebesaran Illahi

Komunita1 Utama
-
0
Bandung Selatan Jejak Kebesaran Illahi

Kata Bandung berasal dari kata bendung atau bendungan karena terbendungnya sungai Citarum oleh lava Gunung Tangkuban Perahu yang kemudian membentuk danau. Danau Bandung purba yang terbentuk luasnya membentang dari Cicalengka di timur sampai Padalarang arah barat sejauh kurang lebih 50 km, dari bukit Dago di utara sampai batas Soreang Ciwidey di sebelah selatan berjarak 30 km.
Kalau dihitung luas Danau Bandung keseluruhan, hampir tiga kali lipat DKI Jakarta. Suatu wilayah yang insya Allah bakal menjadi daerah Bandung Raya di kemudian hari.
Danau Bandung mulai surut kira-kira 3000-4000 tahun yang lalu, akibat terjadinya sayatan air pada jurang Sanghiang Tikoro (Rajamandala). Kalau edisi lalu kita jelajah destinasi wisata alam Bandung Utara, mari kita jelajah jejak kebesaran Illahi melalui destinasi wisata alam Bandung Selatan.
Di Bandung Selatan kita akan menemukan pesona indah dan memikat, panorama menawan, serta kesegaran dan kesejukan alam yang sangat baik bagi kesehatan di kawasan wisata Ciwidey Bandung. Pesona wisata Ciwidey Bandung di antaranya terdapat pada 7 tempat menawan, di antaranya Kawah Putih/Gunung Patuha, Situ Patenggang, Perkebunan Rancabali, serta Pemandian Air Panas Walini.
Selain di atas lebih lengkap panorama alam yang indah ini meliputi:, Ranca Upas, Cimanggu, Kawah Cibuni, Curug Cisabuk (Kecamatan Rancabali), Gunung Puntang, arung jeram lamajang (Kecamatan Cimaung), Cibolang, Punceling, Situ Cileunca, Kawah Gunung Papandayan, Arung Jeram Palayangan (Kecamatan Pangalengan), Situ Cisanti (Kecamatan Kertasari), Kawah kamojang, Situ Ciarus (Kecamatan Ibun),
Gunung Keneng (Kecamatan Ciwidey). Ciwidey adalah sebuah kota kecamatan di Kabupaten Bandung, berbatasan dengan Kabupaten Cianjur, dengan akses jalan yang menembus daerah Cianjur Selatan. Ciwidey telah dikenal sebagai tempat wisata yang indah, juga merupakan daerah penghasil produk-produk pertanian dan perkebunan di Jawa Barat.

Situ Patenggang
Salah satu keindahan alam danau di Perkebunan Rancabali. Situ Patenggang, terletak di sebuah desa bernama Patengan. Desa ini bagian dari wilayah administratif Kecamatan Rancabali yang lokasinya berada di bawah kaki Gunung Patuha, sebuah Gunung yang erat kaitannya dengan objek wisata Kawah Putih.
Situ Patenggang memiliki cerita unik. Berawal dari legenda masyarakat Ciwidey yang hingga saat ini masih lestari dan dikaitkan dengan nama situ/danau tersebut (Patenggang ? Patengan). Nama Populer yang digunakan sebagai nama danau ini sebenarnya ada 2, pertama yaitu Situ Patengan dan yang kedua adalah Situ Patenggang. Kedua nama tersebut memiliki filosofi tersendiri yang menunjukan identitas situ serta saling memiliki keterkaitan. Apabila wisatawan menyebutnya Situ Patengan hal ini mengacu pada nama desa dimana danau ini berada. Nama Patengan berasal dari bahasa Sunda Pateangan artinya saling mencari. Sedangkan nama Patenggang juga dari bahasa Sunda yang artinya terpisah dari jarak ataupun waktu.
Konon, kedua nama di atas menceritakan sebuah kisah sepasang kekasih bernama Ki Santang dan Dewi Rengganis. Ki santang adalah keponakan Prabu Siliwangi, sedangkan Dewi Rengganis adalah seorang gadis desa yang hidup di sebuah pegunungan. Keduanya terpisah oleh jarak dan waktu akibat peperangan yang sangat lama. Akhirnya mereka berupaya untuk saling mencari, hingga pada suatu hari dipertemukan di sebuah batu besar. Batu tersebut dinamakan batu Cinta.
Rengganis meminta Ki Santang untuk dibuatkan sebuah danau yang terdapat pulau kecil di tengahnya. Ki Santang mengabulkan permintaan Dewi Rengganis. Sekarang daratan kecil ini bernama pulau Sasuka atau dalam bahasa Indonesia bernama Pulau Asmara. Mitos masyarakat yang sangat kuat hingga saat ini Siapa saja yang ingin hubungannya langgeng, maka datangkah ke Situ Patenggang, datangilah Batu Cinta dan kelilingi Pulau Asmara. Tidak lengkap berkunjung ke Situ Patenggang jika tidak menginjakkan kaki di Batu Cinta dan Pulau Sasuka. Perjalanan dari kota Bandung ke Situ Patenggang sekitar 47 km ke arah selatan. Di Situ ini, kita dapat menikmati suasana sejuk sambil berkeliling danau dengan menyewa perahu.

Kawah Putih
Gunung Patuha Kawah putih merupakan sebuah danau yang terbentuk dari letusan Gunung Patuha. Tanah yang bercampur belerang di sekitar kawah ini berwarna putih, lalu warna air yang berada di kawah ini berwarna putih kehijauan. Yang unik warna air danaunya kadang berubah warna.
Kawah Putih berada pada ketinggian +2090 m dpl di bawah titik tertinggi Gunung Patuha. Letusan hebat Gunung Patuha pada abad ke 10 membuat banyak orang beranggapan bahwa lokasi ini kawasan angker, karena setiap burung yang terbang melewati kawasan tersebut mati.
Tidak ada orang yang berani mendekati kawasan ini sampai akhirnya pada tahun 1837 seorang ahli bernama Dr. Franz Wilhelm Junghuhn memutuskan pergi ke puncak Gunung Patuha demi ilmu pengetahuan. Dr. Franz Wilhelm Junghuhn berhasil mencapai puncak Gunung Patuha dan dari sana ia melihat sebuah danau berwarna putih dengan bau belerang yang menyegat.
Sejak itu, keberadaan Kawah Putih menjadi terkenal dan pada tahun 1987 pemerintah mulai mengembangkan Kawah Putih sebagai destinasi wisata. Kawah Putih terletak di Rancabali, berjarak sekitar 44 km dari Kota Bandung. Kita akan menjumpai panorama alam yang memikat, air danau berwarna putih kehijauan terlihat kontras dengan batu kapur putih yang mengitari danau. Di sebelah utara danau berdiri tegak tebing batu kapur berwarna kelabu yang ditumbuhi lumut dan berbagai tumbuhan lainnya.

Menurut cerita rakyat, Kawah Putih adalah tempat berkumpulnya roh para leluhur. Di Kawah putih, terdapat makam para leluhur, di antaranya Eyang Jaga Satru, Eyang Rangsa Sadana, Eyang Camat, Eyang Ngabai, Eyang Barabak, Eyang Baskom, dan Eyang Jambrong. Salah satu puncak Gunung Patuha ? Puncak Kapuk ? dipercaya sebagai tempat rapat para leluhur yang dipimpin oleh Eyang Jaga Satru. Di tempat inilah masyarakat lokal sesekali melihat secara gaib sekumpulan domba berbulu putih (domba lukutan) yang dipercaya sebagai penjelmaan para leluhur. Untuk memasuki kawasan wisata ini, kita membayar tiket masuk sebesar Rp 50 ribu per orang. Jika membawa kendaraan roda empat, akan dikenai tarif parkir sebesar Rp 25 ribu per mobil.

Perkebunan Rancabali
Perkebunan Teh Ranca Bali berada pada ketinggian 1.628 meter di atas permukaan laut dengan panorama alam khas perkebunan teh yang berbukit dan berkelok-kelok. Hamparan pepohonan teh yang tertata rapi dengan udara yang sangat sejuk memberikan kesan kepada pengunjungnya. Perkebunan teh ini mengolah dua komoditi yakni teh dan kina yang didukung oleh pabrik pengolahan CTC dan Orthodoks. Keindahan perkebunan teh yang menghijau semakin terpadu dengan keberadaan beberapa buah air terjun kecil bertingkat di tepian-tepian pohon teh yang berada di sebelah kanan jika kita menuju objek wisata Situ Patengan. Perkebunan Teh Rancabali yang dikelilingi perbukitan hijau, menambah keindahan pemandangan. Memandang hamparan hijau Perkebunan Teh Rancabali layaknya seperti menikmati mosaik alam parahyangan tempat para dewa bersemayam. Sungguh ciptaan Illahi yang tak terperikan. Perkebunan Teh Rancabali terletak di Kecamatan Ciwidey, Bandung Selatan tak jauh dari destinasi wisata Kawah Putih dan Bumi Perkemahan Ranca Upas. Dalam kunjungan ke pabrik ini, kita akan mendapatkan pengetahuan proses penanaman, pembibitan, pembukaan lahan, pemeliharaan, pemetikan, pemangkasan, sampai pengolahan teh

Kebun Stroberi
Desa Alam Endah Ciwidey Di destinasi wisata Ciwidey yang satu ini kita dapat langsung menyantap buah stroberi yang dipetik sendiri. Jika suka, dapat mengetahui cara menanam pohon stroberi di tempat ini. Hawa di sepanjang jalan Kecamatan Ciwidey sangat sejuk. Di kiri dan kanan jalan, hamparan kebun stroberi terasa menyegarkan mata. Di beberapa sisi jalan terpasang papan yang mengajak pengendara untuk memetik stroberi di kebun. Di Kebun Stroberi, kita menikmati hamparan kebun stroberi dan bahkan dapat memetik langsung buah-buah stroberi. Cara paling menarik menikmati wisata di tempat ini adalah dengan berjalan-jalan merasakan kesejukan alam di kebun-kebun stroberi yang terbentang luas

Pemandian Air Panas Cimanggu & Walini
Pemandian Air Panas Cimanggu adalah salah satu kolam pemandian air panas di Ciwidey, berada pada ketinggian sekitar 1.100 m dpl. Area pemandian air panas ini berada di sekitar hamparan perkebunan teh yang luas. Taman Wisata Alam Cimanggu ini terlihat begitu sejuk, asri dengan berbagai macam pepohonan tropisnya yang rimbun dan sejuk. Kita bisa berjalan jalan santai sambil menikmati keindahan alam dan suasananya yang menentramkan.
Cimanggu adalah wisata pemandian air panas yang membuat tubuh menjadi hangat di tengah udara yang sejuk dingin. Berada di dataran yang tinggi memang membuat kedinginan, sehingga berendam diri di pemandian air panas merupakan pilihan yang paling tepat dan cocok sambil bersantai dan merehatkan diri sejenak dari perjalanan. Pemandian Air Panas Walini adalah salah satu kolam air panas lainnya di Ciwidey. Pemandian air panas Walini menggunakan air yang bersumber dari air panas alam.
Di tempat ini, tersedia kolam renang air panas Kawasan Ciwalini berlimpah dengan sumber mata air panas alami dengan sumber air panas dari Gunung Patuha (Kawah Putih). Salah satu tempat yang memanfaatkannya adalah Kolam rendam air panas Ciwalini. Berlokasi di ketinggian 2400 m dpl di kaki Gunung Patuha, objek wisata ini menawarkan hawa yang sejuk serta pemandangan alam yang sangat indah dan eksotik. Untuk dapat sampai ke tempat wisata yang satu ini, kita hanya perlu pergi ke perkebunan Kebun Teh Walini, dan akan menemukan kolam pemandian air panas. Lokasinya tidak jauh dari Situ Patenggang.

Bumi Perkemahan di Ranca Upas?
Ciwidey Destinasi wisata ini terletak tidak jauh dari objek wisata Kawah Putih, berada di desa Alam Endah, Kec. Ciwidey. Bumi perkemahan Ranca Upas belokasi di daerah pegunungan Tambak Buyung, Desa Pantenggang, Kecamatan Ciwidey, Bandung Selatan. Berjarak 48 Kilometer dari Kota Bandung atau sekitar 1,5 jam perjalanan darat. Jika kita berangkat dari Pangalengan, hanya perlu menempuh perjalanan berjarak sekitar 15 km. Sementara dari Bandung ke Bumi Perkemahan Ranca Upas berjarak sekitar 56 km.
Ranca Upas disebut sebagai one stop natural vacation places. Selain bumi perkemahan, juga ada tempat penangkaran rusa, arena permainan outbound, juga waterbom. Nuansa pegunungan sangat kental berupa kabut pagi, suhu dingin, dan tentunya pemandangan pegunungan yang mempesona apalagi pada waktu terbit fajar, pemandangan indah sekali. Fasilitas umum di bumi perkemahan ini juga cukup lengkap. Di sana, juga terdapat warung-warung makanan. Kita dapat melihat kawanan rusa sembari berkemah di tempat wisata yang sejuk nan segar.

M. Mahfud M.D Menata Konstitusi Ketatanegaraan

Komunita1 Utama
-
0
M. Mahfud M.D Menata Konstitusi Ketatanegaraan

Prof. Dr. Muhammad Mahfud M.D., S.H., S.U., mantan Ketua Mahkamah Konstitusi periode 2009-2014 memang baru pertama kalinya hadir di Universitas Widyatama. Kehadirannya pada tanggal 23 Februari 2015 lalu dalam rangka kuliah umum sekaligus Mudzakarah Dewan Pakar ICMI (Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia) Jawa Barat yang bertema Penataan Konstitusi Ketatanegaraan. Mahfud M.D.
secara gamblang menegaskan bahwa menurut penilaian publik terjadi konflik dan kekisruhan antara KPK dan POLRI yang mempengaruhi hubungan institusional keduanya. Oleh sebab itu menurutnya harus ada langkah-langkah serius untuk mendamaikan. Mengapa harus didamaikan? POLRI sebagai representasi kekuasaan negara di bidang keamanan dan penegakan hukum.

Sementara, KPK adalah anak kandung reformasi harus eksis sesuai dengan tujuan pembentukannya untuk memperkuat pemberantasan korupsi. POLRI bukan hanya mengurusi korupsi tetapi jauh lebih luas dari itu, yang sangat penting bagi kelangsungan negara untuk ketertiban, keamanan, dan ketenteraman umum. Karena itu, POLRI dan KPK harus bekerja dalam sinergisitas, bukan dalam hubungan rivalitas. Mahfud M.D. berharap masyarakat lebih melek dengan keadaan ketatanegaraan kita saat ini, tentang perlunya penataan konstitusi ketatanegaraan terkait polemik dan kekisruhan antara kedua institusi tersebut.

Itulah sosok kenegarawanan Mahfud dalam memberi alternatif solusi bagi persoalan-persoalan bangsa yang dipaparkan pada kuliah umum di kampus Universitas Widyatama. Hal senada pernah disampaikan Mantan Ketua Umum PP Muhammadiyah dan Pendiri Maarif Institute, Ahmad Syafii Maarif, bahwa: Bagi Mahfud, menyampaikan pendapat yang dianggapnya benar adalah tugas konstitusi, tidak peduli yang kena tembak itu adalah lingkaran istana. Bahkan Sri Sultan Hamengku Buwono X berpendapat : Sebagai Ketua MK, Pak Mahfud telah melakukan sebuah terobosan yang berani sekaligus menginspirasi bangsa ini agar semua lembaga tinggi negara dibersihkan dari korupsi. Perjalanan karir M. Mahfud M.D. lebih dikenal sebagai staf pengajar dan Guru Besar Fakultas Hukum Universitas Islam Indonesia (UII) Yogyakarta sejak tahun 1984.

Sebelum menjabat sebagai Hakim Konstitusi dan Ketua Mahkamah Konstitusi (2008 – 2013) Prof. M. Mahfud M.D. mengawali karirnya sebagai pernah menjabat sebagai Sekretaris Jurusan?Hukum Tata Negara, Fakultas Hukum Universitas Islam Indonesia (1986-1988) Pembantu Dekan II Fakultas Hukum, Universitas Islam Indonesia (1988-1980)Direktur Karyasiswa, Universitas Islam Indonesia (1991-1993) Pembantu Rektor I Universitas Islam Indonesia (1994-2000)Direktur Pascasarjana Universitas Islam Indonesia (1996-2000) Anggota Panelis dan Asesor, Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (1997-1999)Plt. Staf Ahli dan Deputi Menteri Negara Urusan HAM (1999-2000) Menteri Pertahanan RI (2000-2001) Menteri Kehakiman dan HAM (2001), Wakil Ketua Umum Dewan Tanfidz DPP Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) (20022005) Rektor Universitas Islam Kadiri (20032006) Anggota DPR-RI, duduk Komisi III (2004-2006) Anggota DPR-RI, duduk Komisi I (2006-2007) Anggota DPR-RI, duduk di Komisi III (2007-2008) Wakil Ketua Badan Legislatif DPR-RI (2007-2008) Anggota Tim Konsultan Ahli Pada Badan Pembinaan Hukum Nasional (BPHN) Depkum-HAM Republik Indonesia. Selain itu, beliau juga masih aktif mengajar di Universitas Islam Indonesia (UII), UGM, UNS, UI, Unsoed, dan lebih dari 10 Universitas lainnya pada program Pasca Sarjana S2 & S3. Mata kuliah yang diajarkan adalah Politik Hukum, Hukum Tata Negara, Negara Hukum dan Demokrasi serta pembimbing penulisan tesis dan desertasi.

Saat ini ia menjabat sebagai Ketua Umum Dewan Pimpinan Pusat IKA UII (2010-Sekarang). Dari perjalanan karirnya, M. Mahfud M.D. bukan hanya seorang pendidik, juga birokrat, politisi, negarawan, dan ahli hukum tata negara. M. Mahfud M.D. aktif diorganisasi Himpunan Mahasiswa Islam (HMI); Ketua Ikatan Keluarga Alumni Universitas Islam Indonesia (2010-Sekarang) Dewan Pengasuh Forum Keluarga Madura Yogyakarta (2007-Sekarang)Ketua Presidium Korps Alumni Himpunan Mahasiswa Islam (KAHMI) (2012-Sekarang). Buah pikir, pandangan dan komentar koleganya tertuang dalam publikasi-publikasi sebagai berikut. GUSDUR Islam, Politik dan Kebangsaan (Penerbit LKIS : 2010)On The Record, Mahfud MD di balik Putusan Mahkamah Konstitusi (Penerbit PT Raja Grafindo Persada : 2010) Mahfud MD di Mahkamah Konstitusi dalam Liputan Pers (Sekretariat Jenderal dan Kepaniteraan Mahkamah Konstitusi : 2010) Konstitusi dan Hukum dalam Kontroversi Isu (Penerbit PT. Raja Grafindo Persada : 2009); Politik Hukum di Indonesia (Penerbit PT.Raja Grafindo Persada : 2009) Dasar-Dasar dan Struktur Ke Tatanegaraan Indonesia (Penerbit Rineka Cipta : 2001) Potret Akademisi dan Politisi (Penerbit UII Press : 2006) Setahun Bersama Gus Dur, Kenangan Menjadi Menteri di Saat Sulit (Penerbit LP3ES : 2003) Membangun politik hukum, menegakkan konstitusi (Penerbit LP3ES : 2006). M. Mahfud M.D. menikah dengan Zaizatun Nihayati, SH. (Yatie), teman kuliahnya di Fakultas Hukum Universitas Islam Indonesia Yogyakarta, pada tahun 1982.

Yatie kelahiran Jember, 18 November 1959 anak kedua dari delapan bersaudara pasangan Syaroni dan Shofiyah. Zaizatun Nihayati seorang Sarjana Hukum dan pernah bekerja sebagai guru SMA. Ketika M. Mahfud M.D.
diangkat menjadi Menteri dan harus berpindah ke Jakarta maka pekerjaannya sebagai guru ditinggalkannya sampai sekarang. Mahfud dan Yatie bertemu pertama kali di kampus Fakultas Hukum Universitas Islam Indonesia pada 1978 saat keduanya bersama-sama aktif di Himpunan Mahasiswa Islam (HMI). Sejak 1979, keduanya mulai dekat dan akhirnya berpacaran. Hubungan keduanya bertahan lama, sehingga pada 2 Oktober 1982, Mahfud dan Yatie resmi menikah di Semboro, Jember. Dari pernikahan itu, mereka dikaruniai tiga orang anak yaitu :
Mohammad Ikhwan Zein, laki-laki kelahiran 15 Maret 1984, Alumni Fakultas Kedokteran Universitas Gadjah Mada Vina Amalia, perempuan kelahiran 15 Juli 1989 Royhan Akbar, laki-laki kelahiran 7 Februari 1991.

The Lord of the Rings: The Fellowship of The Ring

Komunita1 Utama
-
0
The Lord of the Rings: The Fellowship of The Ring

The Lord of the Rings: The Fellowship of The RingPengarang : J. R. R. Tolkien
Negara : Britania Raya
Genre : Fantasi Petualangan
Tanggal rilis : 1. 29 Juli 1954
2. 11 November 1954
3. 20 Oktober 1955
Jenis media : Print (hardback & paperback)
Halaman Buku : 1216 pp (total halaman)

 

 

 

The Lord of the Rings: The Fellowship Of The Ring merupakan novel kisah fantasi epik karangan J. R. R. Tolkien. Diterbitkan dalam tiga jilid pada tahun 1954 dan 1955. Jilid pertama diberi judul The Fellowship of the Ring, jilid kedua The Two Towers dan jilid ketiga The Return of the King. Novel ditulis dari tahun 1937 sampai 1949 dan menjadi salah satu karya sastra abad ke-20 yang paling populer dan diterjemahkan ke dalam 38 bahasa. The Lord of the Rings telah difilmkan tiga kali. Pertama sebagai film animasi oleh Ralph Bakshi pada tahun 1978 (sebagai bagian pertama dari dua film yang semula direncanakan). Film kedua pada tahun 1980 sebagai acara televisi. Ketiga, trilogi film The Lord of the Rings oleh sutradara Peter Jackson yang dirilis pada tahun 2001, 2002, dan 2003. Film ini memenangkan beberapa Academy Awards dan memperbaharui minat publik dalam trilogi ini dan karya Tolkien lainnya.

A. Resensi
 Kisah dimulai ketika hobbit Bilbo Baggins meninggalkan Shire dan mewariskan hartanya ke pewarisnya, Frodo. Gandalf, seorang teman Bilbo menasehati Frodo agar berhati-hati dengan cincin yang menjadi salah satu warisan Bilbo.
Tujuh belas tahun berlalu, Gandalf menyuruh Frodo membawa cincin itu keluar dari Shire karena tuan kegelapan Sauron sedang mencari-cari cincin tersebut. Frodo, Samwise Gamgee dan Peregrin Took (atau Pippin) berangkat dan dalam perjalanan mereka bertemu dengan Ring-wraiths.
Mereka hampir dibunuh Barrowwights jika tidak ditolong Tom Bombadil. Sesampai di Bree, mereka bertemu seseorang misterius bernama Strider sang pengembara. Strider menyerahkan surat dari Gandalf kepada Frodo, yang memberitahu bahwa Strider adalah teman Gandalf.

Dalam surat itu, Frodo juga diminta pergi ke Rivendell. Strider menawarkan bantuan kepada Frodo. Akhirnya kelima tokoh ini sampai di Rivendell, walau Frodo sempat ditikam pisau Morgul yang sangat mematikan. Setelah Frodo sembuh berkat pertolongan Elrond ? penguasa Rivendell, diadakan sebuah rapat. Rapat menceritakan sejarah cincin sehingga mereka memutuskan untuk menghancurkan cincin dengan cara membuang cincin tersebut ke Orodruin (atau Mount Doom) yang berada di Mordor.
Kelompok yang beranggotakan Frodo, Sam, Merry, Pippin, Gandalf, Aragorn, Boromir, Legolas dan Gimli dibentuk untuk mengemban tugas tersebut. Kelompok ini melewati banyak bahaya. Gandalf jatuh ke dalam kegelapan. Boromir meninggal dibunuh sekelompok Orc. Merry dan Pippin diculik para Orc, sehingga Frodo dan Sam pergi berdua ke Mount Doom. Aragorn, Legolas dan Gimli, sebagai sisa Pembawa Cincin, memutuskan untuk menyelamatkan Merry dan Pippin.

Mereka bertemu pasukan Rohan yang telah membunuh para Orc penculik Merry dan Pippin. Di Hutan Fangorn, tiga anggota kelompok tersebut bertemu Gandalf, yang ternyata hidup kembali. Gandalf menyuruh mereka semua pergi ke Rohan dan membantu pasukan Rohan. Pada saat yang sama, Merry dan Pippin yang sudah berada di dalam Hutan Fangorn pergi ke Isengard bersama para Ent yang ingin membalas dendam mereka terhadap Saruman, penghuni menara Orthanc di Isengard.
Gandalf, Aragorn, Legolas dan Gimli berperang dalam Pertempuran Helms Deep bersama para Rohirrim. Setelah memenangkan peperangan, mereka pergi ke Isengard dan bertemu Merry dan Pippin. Pada saat bersamaan, Frodo dan Sam sedang berjalan menuju Mordor. Di lereng-lereng Emin Mule mereka bertemu dengan Golam (Smeagol) yang dulunya menemukan cincin Sauron di dasar sungai Anduin. Golam selalu berusaha untuk mendapatkan kembali cincin tersebut.

Tetapi setelah mengetahui Frodo dan Sam lebih kuat dari dirinya, Golam menawarkan untuk membimbing mereka melalui Rawa-rawa mati (The Dead-marshes) ke gerbang hitam Mordor. Untuk sementara Golam menjadi teman mereka, tetapi pengaruh jahat cincin itu selalu meresahkannya. Di depan gerbang Mordor, mereka mendapati bahwa mereka tidak bisa masuk ke tanah terkutuk itu karena pengawasannya sangat ketat. Kemudian Golam membawa mereka ke Ithilian, tanah yang tadinya dimiliki kerajaan Gondor.
Ia berpura-pura membawa Frodo dan Sam (yang sangat dibencinya) masuk ke Mordor melalui Minas-Ithil/ Minas-Morgol, melalui suatu puncak yang disebut Cirith Ungol (tebing laba-laba), di tempat itu berdiam Shelob (seekor laba-laba raksasa yang ganas). Di hutan indah Ithilian mereka bertemu Faramir, adik Boromir dan anak bungsu Denethor. Dengan berat hati ia membawa kedua hobbit tersebut ke sebuah tempat rahasia yang terletak di balik sebuah air terjun. Setelah makan dan beristirahat, Faramir memberitahu Frodo suatu makhluk aneh tertangkap oleh para penjaga. Makhluk tersebut tak lain adalah Golam, yang melarikan diri saat Frodo bertemu dengan Faramir.
Atas permohonan Frodo, Golam diselamatkan dari hukuman mati, dan Golam tak pernah melupakannya. Sebelum pergi, Faramir memperingatkan Frodo kalau Cirith Ungol adalah tempat berbahaya dan sangatlah mungkin Golam mau menjebak mereka disana. Tetapi Frodo tetap pergi dan melanjutkan perjalanannya. Sebagai tanda ancaman terakhir dari Orthank, sebuah batu Palantir dilemparkan ke arah Gandalf. Pippin yang memungut batu tersebut dihantui rasa penasaran dan menyelidikinya pada tengah malam.

Tapi ia telah menemukan batu penglihatan, yang pasangannya dimiliki Sauron. Dengan cara ini ia mengetahui Sarumand telah mengkhianatinya. Sehingga ia mengirim para nazgul, ring-wraiths untuk memerangi Sarumand. Para penunggang kuda di Rohan bergegas pergi ke Minas Tirith. Waktu Frodo meneruskan perjalanan ke Minas Morgol matahari ditelan awan kegelapan. Dalam gelap Raja Theoden dan para pasukannya menunggang ke Gondor. Dalam gelap ini pula Aragorn memanggil arwah-arwah mereka yang tak memenuhi sumpahnya waktu Isildur masih hidup. Sementara Frodo memasuki tanah Mordor, Minas Tirith dikepung dan hampir dikuasai pasukan Mordor. Faramir terkena panah beracun, karena putus asa nyaris membakar diri di kuburan keluarganya. Faramir diselamatkan dan diobati Gandalf lalu dibawa ke rumah penyembuhan.
Disanalah ia bertemu dengan Eowen, gadis tameng dan jatuh cinta kepadanya. Ketika hampir hilang harapan, datanglah Theoden dari utara, dan angin selatan yang bertiup dari laut menyibak awan-awan yang dikerahkan Sauron. Bersamaan terbitnya matahari, Theoden tewas dibunuh oleh pemimpin Nazgul. Akhirnya makhluk jahanam itu ditaklukan oleh Eowen, keponakan perempuan raja Theoden dan Merry. Demikianlah nubuat yang dikatakan seribu tahun sebelumnya kalau makhluk itu tidak akan terbunuh oleh laki-laki terpenuhi.
Saat itu pula Aragorn tiba dari selatan, membawa kapal-kapal yang dipersiapkan untuk melawan Gondor. Dengan kekuatan baru itulah mereka mengalahkan musuhmusuhnya. Kemudian pasukan kemenangan Aragorn bersama Gandalf dan yang lainnya pergi ke gerbang Mordor dan berperang.
Di tengah peperangan itulah mereka menyaksikan kehancuran cincin Sauron, yang dahulu oleh para elves dinamai Gorthor: si kejam. Aragorn dimahkotai raja atas Gondor dan Arnor, dan menikahi Arwen ?puteri Elrond yang juga sepupu jauh Elros, ayah nenek moyangnya merupakan saudara Elrond. Elrond sendiri, bersama elves yang lain yaitu: Galadriel, Gildor Inglorian dan Gandalf menaiki sebuah kapal dan berlayar ke barat,Valinor dimana telah tersedia tanah tempat tinggal khusus untuk mereka, yang terpisah dari Middle-Earth.

MENCARI AKUNTABILITAS DAN INOVASI DI PERGURUAN TINGGI

Komunita1 Utama
-
0

Kewirausahaan atau entrepreneurship merupakan tujuan dari beberapa negara untuk memakmurkan negaranya. Jiwa-jiwa kewirausahaan banyak dimiliki oleh negara yang sudah maju, bahkan Amerika Serikat telah memberikan materi kuliah kewirausahaan sejak tahun 1945, pasca Perang Dunia II. Sedangkan sebagai bandingan negara kita baru beberapa tahun ini membuka mata kuliah kewirausahaan untuk mahasiswanya. Padahal Indonesia belum mencapai 2% jumlah wirausahawan, sedangkan negara lain telah mencapai lebih dari 25%.
Banyak yayasan atau institusi yang berusaha memberi bantuan beasiswa dan dukungan pada perguruan tingginya. Bahkan banyak karya di perguruan tinggi yang membantu perkembangan sebuah masyarakat kewirausahaan, dari menawarkan mahasiswa kesempatan mempelajari kewirausahaan untuk meluruskan proses dimana penelitian di kampus dikomersialisasikan.
Tetapi yayasan atau institusi juga percaya akan pentingnya melihat perspektif lebih luas pada pendekatan inovasi di perguruan tinggi. Terutama sekali untuk gagasan baru tentang potensi menaikkan kemampuan mahasiswa dalam rangka meningkatkan sumberdaya manusia yang sangat kuat dihubungkan dengan kewirausahaan serta pertumbuhan ekonomi.
Untuk itu, kita perlu menggali secara mendalam sebuah pertanyaan mendasar: Bagaimana mengukur berapa banyak perolehan sebenarnya mahasiswa belajar di perguruan tinggi? Kedengarannya ini seperti pertanyaan sederhana, tetapi jawaban yang keluar secara mengejutkan sukar untuk dipahami. Bagi orangtua pada umumnya mencari pendidikan berkualitas tinggi?untuk anak-anaknya, menyaring dengan menuntut kompetisi yang dibuat oleh institusi pendidikan berbeda tidak selalu mencerahkan mereka.
Panduan konsumen yang dalam beberapa tahun ini telah membocorkan atau lebih sering memberikan data dasar yang bermanfaat bagi mahasiswa dan keluarga. Tetapi justifikasi mereka tentang kualitas pendidikan masih saja sangat kontroversial. Utamanya mereka terhambat oleh keterbatasan informasi berkualitas tinggi pada hasil pembelajaran mahasiswa di perguruan tinggi.

kita perlu menggali secara mendalam sebuah pertanyaan mendasar: Bagaimana mengukur berapa banyak perolehan sebenarnya mahasiswa belajar di perguruan tinggi?

Baru seperempat abad setelah kemerdekaan ada pembaruan perhatian di sektor pendidikan dasar dan menengah Indonesia. Sekarang era Kurikulum 2013 (K-13) digalakkan tapi di-pending lagi walau belum tuntas dalam terapan.
Di pendidikan tinggi, sebaiknya pemerintah tidak pernah membiarkan peserta didik tertinggal jauh. Sebagaimana kita ketahui bahwa era di perguruan tinggi saat ini memasuki usia akuntabilitas. Tetapi bagaimana hal itu seharusnya terjadi? Pemimpin universitas menunjukkan sangat benar, bahwa sistim pendidikan tinggi kita berhasil dengan banyak ukuran.
Perguruan-perguruan tinggi waspada dari intervensi pemerintah ? terutama pembuat kebijakan. Jika tidak ada kenaikan interest dalam menggerakkan informasi akurat dan bermanfaat pada jenis pembelajaran apa yang terjadi di kampus, serta jumlah pertumbuhan perguruan tinggi yang menatap masa depan dengan mengambil percobaan sendiri terhadap pendekatan baru untuk mengukur pembelajaran mahasiswa.
Database pemerintah yang memilah gambaran dari kelulusan perguruan tinggi juga mempunyai banyak kekurangan. Mereka tidak ramah konsumen, dan mereka kurang informasi tentang luas katagori mahasiswa, membiarkan mahasiswa sendiri belajar berapa banyak sebelum sarjana.
Tidak heran pembuat keputusan dan konsumen seperti lapar akan informasi di mana sekolah tinggi dan universitas yang efektif dalam pengelolaan kualitas pendidikan tinggi. Hampir setiap satu atau dua minggu, nampak artikel berita dan laporan pemikir menggambarkan inisiatif baru tertuju kepada Dirjen Dikti untuk lebih transparan dan akuntabel. Pemerintah memang perlu memberikan usaha tambahan pembaruan untuk wilayah akses, usaha, kualitas dan akuntabilitas pendidikan.

Pencarian Ukuran yang Tepat
Dalam tahun-tahun terakhir ini, beberapa inovasi pendekatan mulai sebagai pilihan keberadaan peringkat perguruan tinggi yang benar-benar menjadi industri global. Tidak hanya peringkat khusus negara yang lebih dari lusinan suku bangsa, tetapi juga perbandingan antar negara.

1...656667...90Page 66 of 90

EDITOR PICKS

POPULAR POSTS

ABOUT US

Majalah Komunita adalah frasa kata kerja sebagai upaya menjalin kebersamaan dalam menguatkan masa depan pendidikan tinggi yang merupakan ujung tombak bagi kaderisasi generasi muda, corporate-corporate leader, dan entrepreneur masa depan.

Contact us: [email protected]

FOLLOW US

© Newspaper WordPress Theme by TagDiv